对联应力避另一种“合掌”

       《联律通则》在第十条“避忌问题”中明确地提出：“忌合掌”。
        合掌原是佛教的用语，指两手合十。此语被联界引用，指对联在对仗时出现的文义雷同的一种弊病。这种文义上的合掌，已被联家认同为须避忌的硬伤。我们今天在这里所讲的，不是文义上的“合掌”，而是未被联界所重视的另一种毛病——语音上的“合掌”（简称“音合掌”）。
        在对联中要力避“音合掌”，这一条意见是楹联家王希勤先生首先提出来的，笔者受他的启发，多方求实、论证，遂写成小文，供联家探讨，以图克服这类弊病，规范对联创作，提高对联作品的艺术质量。
        一、先从文义上的“合掌”说起
        长期以来，我们所重视的“合掌”，是指作品中文义相同或相近的情况。
        明谢榛在《四溟诗话》中说：“（宋人）耿湋《赠山家翁》诗：‘蚕屋朝寒闭，田家昼而闲。’此写出村居景象，但上句语拙，‘朝’、‘昼’二字合掌”。
        明王世懋在《艺圃撷余》中说：“（唐人）郎士元诗起句云：‘暮蝉不可听，落叶岂堪闻？’合掌可笑。”为什么可笑？因为“不可听”与“岂堪闻”句意相近。
        清代袁枚在《随园诗话》中提到：黄星岩的诗句：“山如屏立当窗见，路似蛇旋隔竹看。”与厉樊榭咏崇先寺的诗句“花明正要微阴衬，路转多从隔竹看。”“二人不谋而合。黄不如厉者，以如字与似犯重。”袁枚所说“字犯重”的毛病或瑕疵也就是合掌。
        今人对“合掌”的解释更为明确。王力《近体诗格律学》说：“合掌是诗文对偶意义相同的现象，事实上就是同义词相对。”
        诗联同理，今天我们重点是讲对联。
        依对联说，合掌指的是上下联讲同一个意思。一副对联，一般字都不多（长联除外）。在这种情况下，如果还意思重复，就没有多少内容了。这就是要“忌”的道理。例如：
        华夏/江山/迎晓日；
        神州/湖海/沐朝阳。
        从对联格律的三大基本要求（平仄、词类、语法）来看，这副对联完全符合。但是它上下联所对应的短语完全同义或近义，这便导致“合掌”。
        鉴于这种语词意义上的合掌确实是一种毛病，《楹联报》王妄君戏拟《合掌对两串》来提醒大家。这两串“合掌对”很有启发性：
        其一：瞧对看，听对闻，上路对启程。后娘对继母，亡父对先君。醪五两，酒半斤，扫墓对上坟。乞援双瞎子，求助二盲人。岳父有因才枉驾，丈人无故不光临。十分容颜，五分造化五分打扮；两倾姿色，一半生就一半妆成。
        其二：行对走，跑对奔，早晚对晨昏。侏儒对矮子，傻子对愚人。观浪起，看波兴，闭户对关门。神州千载秀，赤县万年春。国士无双双国士，忠臣不二二忠臣。大德似天高，天高加一丈；恩深如地厚，地厚减千分。
        文义上的合掌已经引起了大家的注意，在重大联赛上，参赛作品中出现的这类合掌的现象，越来越少了。但是另外的一种“合掌”——“音合掌”，还没有引起联界重视。
        二、在对联中要力避 “音合掌”
        对联中的不规则同音字、近音字并存，这种现象，属于“音合掌”。
        同音字、近音字就是现代汉语里语音相同或接近但字形、意义不同的字，所谓语音相同、接近，一般是指声母、韵母相同，或者韵母近似、声调近似，如“真—甄”、“轩—选”、“话—花”等。汉字中同音字、近音字很多。
        其实，在诗作中出现近音字连用的弊病，古代学者早已察觉。南朝文学大家沈约所提出的作诗八病中，有“大韵”“小韵”一说。《文镜秘府论·西卷》解释“大韵”：五言诗若以“新”为韵，上九字中，更不得安“人”、“津”、“邻”、“身”、“陈”等字，既同其类，名犯大韵。并举例：“紫翮拂花树，黄鹂闲绿枝。思君一叹息，啼泪应言垂。”指出：今就十字内论大韵，若前韵第十字是“枝”字，则上第七字不得用“鹂”字，此为同类，大须避之。通二十字中，并不得安“簏”、“羁”、“雌”、“池”、“知”等类。《文镜秘府论·西卷》解释“小韵”说：“除韵以外，而有迭相犯者，名为犯小韵病是也。”并举例：“如陆机诗‘嘉树生朝阳，凝霜封其条’二句的‘阳’、‘霜’同韵，就是犯‘小韵’病。”
        唐宋以后，许多诗人学者认为沈约的“八病说”过于苛刻，对诗词创作束缚很大，但也有学者认为，其说法不无道理。仅就八病之“大韵”“小韵”之说来看，《文镜秘府论》中的学者“元氏”就说，“大韵”“此病不足累文”，“若立字要切，于文调畅，不可移者，不须避之。”但他也说：“如能避者弥佳。”在论及“小韵”时则说：“凡小韵，居五字内急，九字内小缓。然此病虽非巨害，避为美。”
        沈约“八病”中“大韵”“小韵”所举之字，现在看来，顶多算韵母相同或近似的字，比声母、韵母完全相同的同音字、音近字还有些差别。既然古人都认为连韵母相同或近似的字都“如能避者弥佳”“避为美”，可见比这些还厉害的“音合掌”更应避开。既然诗中的“音合掌”要避，毫无疑问，对联中的“音合掌”也需要避。只是长期以来，我们大多注意到“文义”上的合掌，没有对“语音”上的合掌引起重视。
        三、要正确区分是否是“音合掌”
     “音合掌”——是指不规则的同音字（包括同音不同声调的字）的出现，造成语句艰涩，不顺口。是否是“音合掌”，首先要区别在联语中出现的是有规则的同音字还是不规则的同音字。
        有规则的同音字组成的对联，不仅不是毛病，而且还是特殊技巧。这类联，古来都把它归入机巧联一类。例如：
        画上荷花和尚画；
        书临汉帖翰林书。
        无山得似巫山好；
        何水能如河水清。
        贾岛醉来非假倒；
        刘伶饮尽不留零。
        例1中的“画、花”“荷、和”“上、尚”，“临、林”“汉、翰”；例2中的“无、巫”“何、河”；例3中的“贾、假”“岛、倒”，“刘、留”“伶、零”，分别构成同音字。这些有规则的同音字对联，乃是作者有意为之，借同音字的反复出现，造成绕口令般的效果，以增加对联的难度，显示精巧文思和增强联语的艺术魅力。这种对联，不仅不能算作“音合掌”，而且还要给以鼓掌。好的有规则的同音字对联，是作者功力的表现，非常难得。请看湖南省怀化市新晃县文化馆“2016年新春征集下联大赛”一等奖联：　　
       三湘四水五溪相竞奔洞庭，八蛮十峒百里侗乡香飘千里传万宇；
       商灶周云秦月早来拥新晃，汉赋晋风唐诗凤藻璪饰楚诗灿明珠。
      上联为出句，下联为对句。此联注意在出句“湘、相、乡、香”位置上对了“灶、早、藻、璪”，在“峒、侗”位置上对了“风、凤”同音字，乃为有规则同音。
       像这类有规则同音的对联，在创作上比较少见，比较多见的是不规则同音的对联。不规则同音对联的存在，一是作者没有认识到“音合掌”是一种弊病，二是在《联律通则》上也未有提出过这方面的规范，就是在全国性征联评审中也没有提出过力避此类弊病的要求。
       四、“音合掌”的范围
       提出任何学术观点都要确定适用范围，对“音合掌”的识别范围要说明两点：
       一是对“音合掌”的识别，限于符合现代汉语语法规范的“中华新韵”“中华通韵”及“十三辙”所创作的对联作品。这里特别要说明，依据平水韵所代表的旧四声所创作的作品不在此列。
       诚然，从对联创作的角度讲，中华新韵等新四声和平水韵旧四声，只要不是混用，各自单独使用都是可以的。但是，如果用来识别“音合掌”，则用旧四声会给认定带来很大困难。这是因为，古今声差别很大，现代人除去语言学专家，大多数人很难知道古音的准确读法。比如，“回来”二字，古声是同韵部“十灰”，今声则分属 “五微”“四开”两韵；“东冬”，古声不同韵，今声却是同声同韵。
       中国古代的韵书，是按照声、韵、调的关系将汉字组织起来的字典。我国现存最早的韵书是隋代陆法言编撰的《切韵》。《切韵》的编辑体例是用平、上、去、入声分韵，按反切的发声分音。反切的基本原则是上字与被切字的声母相同，下字与被切字的韵母(包括介音)和声调相同，上下拼合就是被切字的读音。例如，《广韵》"冬，都宗切"，就是用“都”的声母、“宗”的韵母和声调为“冬”注音。反切的产生，是为了补救读若、直音注音方法的不足，是汉字注音方法的一个巨大的进步，标志着汉语语音学的开始。但是，用反切注音，有很大的局限性。这表现在三方面:
       1、反切上下字都含有多余成分，在拼合时有一定障碍。
       2、反切上下字可用的字过多，使用的人难于掌握。
       3、有些窄韵，不得不偶尔借用其他韵的字作反切下字，造成切音不准确。
       平水韵的上位韵书是《切韵》，原分为206韵。南宋原籍山西平水人刘渊，在著《壬子新刊礼部韵略》时将同用的韵合并，成107韵，清代康熙年间编的《佩文韵府》把《平水韵》并为106个韵部，这就是后来广为流传的平水韵。
       从《切韵》到平水韵，尽管分部多与少有了很大变化，但用反切法给汉字注音，这一点就延续下来，这样一来在辨别汉字的读音上就带来很大问题。我们现代人识字认字都已经习惯用解放前的“注音符号”和1958年由第一届全国人民代表大会第五次会议批准颁布《汉语拼音方案》。但矛盾的是，我们有些人写诗写对联沿用的还是平水韵。
       二是“音合掌”在平水韵中不好认定。如果我们用平水韵来衡量“音合掌”，就会遇到很大的障碍。
       属于“音合掌”的字，必须是同音或近音字。但平水韵中有的字如果用现代注音法和汉语拼音来识别，同一韵部的字，韵母相差很大，有的是你中有我，我中有你。
       如“四支”韵，韵母为 －ｉ、i 与 ei 的字混在同一部。在现代汉语中，这些字读起来读音相差很大，如：“支”“仪” “碑”。
       再如“六鱼”“七虞”韵，韵母u 与 ü 的字分在同一部。“鱼”“书”在“六鱼”，而“朱”“苏”“需”“榆”在“七虞”，这样分韵，古代肯定有讲究，但今天我们有几人可以说出所以然？
       再看“十三元”韵，既有韵母en、un、in，又有韵母an、üan、ian。这些en类an类不同韵母组成的字，读来能够有同音、近音的感觉吗？
       更难办的是，平水韵有入声字。今天如用普通话来读有的字实在难以区分。比如去声“四寘”里的“志”同入声“四质”里的“秩”。如按平水韵，这两个字不属同音，也就构不成“音合掌”，但是我们在读到它们时的感觉呢？
       根据以上所述，判定“音合掌”以用现代汉语的新四声为规范较为合适。但如果全国性的赛事，要求作品用平水韵旧四声的另当别论。那么评委就要花费很大精力来区分什么是平水韵的“音合掌”。
       五、有关“音合掌”的几点说明
       前面讲了，“音合掌”是指不规则的同音字。以下两种情况不可视为“音合掌”。
       1、叠音词。叠音词实际上是词组，是由两个相同的音节重叠而成的双音词。例如：默默、馍馍、星星、潺潺、往往。这类词属于有规则同音，不是“音合掌”。
       2、叠韵词。这是由两个韵母相同的音阶重叠而成的双音词。例如：玫瑰、叮咛、徘徊、荡漾、蹉跎、龌龊、堂皇。这类词有固定的组词方式，虽韵母相同或近似，也不属于“音合掌”
     “音合掌”一般出现在声母韵母相同、音调也相同或相近的字。例如：
        中（zhōng）、钟（zhōng）、宗（zōng）；
        三（ sān ）、衫（shān ）、山（shān）；
        僧（sēng）、声（shēng）、生（shēng）；
        思 （sī）、 司 （sī）、 施（shī）；
        航（háng）、慌（huāng）、黄（huáng）；
        刚（gāng）、 冈（gāng）、 光（guāng）；
        歌（gē）、戈（gē）、郭（guō）
        诸如此类，不多例举。
        这里还要强调，在单句短联里，一定要避“音合掌”；在多重复句的长联中，同音字出现的频率也不宜太高。
        六、关于“音合掌”的一些具体实例
        下面，我们仅以全国性征联中部分获奖联予以说明。
        中国阳明文化园征联两副一等奖作品：
        谪龙场，得一朝悟，阐心学，推百世师，正本清源，须信知行无二事；
        提虎旅，有大将风，定逆藩，称中流柱，外王内圣，应同孔孟共千秋。
      （“世师事”同音）
        心学溯传承，阳明湖畔，忆第一流人物，立德、立功、立言，仪范千秋昭后起；
        龙场添景胜，文化园中，合两千载知行，乐山、乐水、乐道，风华一苑继先生。
      （“忆一仪、园苑、胜生”同音）
        甘肃省泾川县 “爱心助残杯”征联一等奖作品：
        情驻残联，春光无限，心倾事业十分爱；
        爱苏萎木，大志有为，恩报人民一片情。
      （“情倾、萎为”同音）
        安徽太湖•五千年文博园征联一等奖作品
        问谁穿越时空，得文化陶钧，十里画廊铺阆苑；
        看我泼开水墨，皴太湖变幻，千年云梦启游踪。
      （“廊阆”同音）
      “云南宜良烧鸭征联”一等奖作品：
　　  题学成饭店万福楼
　　 学艺于燕市，谙土炉妙法、暗火真传，色味沁心扉，绝技声齐全聚德；
        成名自狗街，得花蜜香侵、松烟气润，脆酥贻口福，珍馐美过便宜坊。

      （“艺贻宜、谙暗”同音）
　　 江西武平客都汇金岸佳园有奖征联一等奖：
        武夷擎笔，平地铺宣，四序风光皆入画；
        金岸涵馨，佳园纳福，一流环境好安家。
      （“夷一、佳家”同音）
        二等奖作品：
        涪水汤汤，兴庠于蜀，传一脉书香，梦逐青云成雅韵；
        斗城熠熠，振铎在今，续千年硕德，春开绛帐唱弦歌。
　  （“庠香、云韵”同音）
        宁夏银川“魅力金凤•美丽回乡”全国征联获奖作品：
        赏园林景，看青岚吐雾，原野浣云，翠鸟鸣歌词带绿；
        沐塞北风，正花海织春，玉溪流韵，彩霞绘画曲飞红。
      （“园原、云韵、花画”同音）
        四川省遂宁中学2019年春联评选一等奖作品：
       续唐朝千载文风，丕振序庠，看教苑德馨，杏坛春晓；
       创蜀地一流学府，别开气象，恰船山月起，涪水潮生。
      （“庠象、府涪、气起”同音）
       二等奖作品：
       唐韵壮弦歌，挥一笔春风，振铎扬芬，涪水文澜烘日起；
       黉宫开愿景，承千年底蕴，驰心向远，云程鹏翼驭霞飞。
     （“承程、一翼、蕴云、烘黉”同音）
       更让人难以接受的是，长春“德苑”公园景观征联一等奖“慧智亭”联，18个字中竟然有5个同音字：
       慧心师古贤，经纶济世；
       智识随时势，道德兴邦。
     （“师世识时势”同音）
   “重义亭”联，16个字中有6个同音或近似音。
      义字当头，一生无愧；
      仁心作则，百世可师。
     （“义一 、作则、世师”同音）
      以上例子读一读就可以感受到语流的不顺，特别是后面三副联，真的就像“绕口令”，语句的艰涩就会影响情感的表达，再好的对联，它的影响力也要打折扣。
      由于学识浅薄，在王希勤先生提出“音合掌”问题前，笔者创作的联语也存在这类毛病，在长联《北京魂》中有的句子就属“音合掌”，如“言谈举止严求仪表；节悌孝忠别样解读”一句中，“言”与“严”就犯“音合掌”的毛病。在《煌煌文化史，浩浩价值观》长联中，“狩猎以谋食，结绳来记事。创符字，象形会意镌龟甲。用燧石，钻木弥烟迸火星。”三句中，“食、事、石”均为同音。其实，当时如果知道“音合掌”也是毛病，我一定会想方设法调整语句，给予避免的。
      以上所举，仅是几场征联中获奖联和自己两副作品中的例子，试想，全国每年有多少征联，产生多少作品，每年联友们又创作多少对联，“音合掌”之弊端若不引起重视，则会给联艺提高带来多大影响。
      七、规避“音合掌”是一种高层次的艺术追求
       避忌“音合掌”是一种高层次的艺术追求。如同律诗对对仗的要求一样。唐初沈佺期、宋之问在同作协律郎和考功员外郎为仕子考试制定诗律时，并没有对仗的规定。对仗是唐诗艺术发展到一定阶段的产物。今天，对联艺术发展到今天，我们应该也有可能提出规避“音合掌”的要求。当然，规避“音合掌”具有一定的难度，对初学者来说，增加了障碍，但是“人往高处走，艺向深处研”，我们应该给自己加强艺术修养提出更高要求。
       在这里还要再次提出，对联摒弃“音合掌”主要适用于使用现代汉语新韵。如果有联艺高超、韵学深厚的联家愿意在用旧四声作联时也规避“音合掌”的毛病，或者全国性征联对此有要求，这是应该赞同或支持的。那么，规避条件应该考虑前面所述沈约“八病”中“大韵”“小韵”所举之字，即平水韵中的同音字。但做到这一点是很难的。
       有些联家认为，规避“音合掌”不是难事。一是要提高认识，把“音合掌”当做毛病来克服。二是撰联时多考虑一些词汇，反复斟酌，认真检测，“音合掌”问题一定能解决。
       力避“音合掌”，责任在我辈肩头，望联友们引起重视。此论当否，有待方家指正。

（作者：北京  赵永生）